五代十国那些事

        

钱镠治国方面有方法，修身治家也做的不错，亲自订立治家"十训"。"十训"即十条要求，限于篇幅，现摘录几条：

        

一是要尔等心存忠孝，爱兵恤民。这个很重要，立国守业的根本，好理解，不多解释。

        

二是凡中国之君，虽易异姓、宜善事之。这一条很明智，吴越虽富庶，但毕竟太小，实力有限，明智的做法就是向中原王朝称臣。事实也是如此，吴越依次向后梁、后唐等称臣，连续三代五主均受中原王朝封为国王，成为享国最长的王族。

        

三是要度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。这一条眼光更长远，看了五十年，吴越末世钱弘俶顺应时势"纳土归宋"，使国家"不被干戈"，实现和平统一。

        

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六是婚姻须择阀阅之家，不可图色美而与下贱人结婚，以致污辱门风。这句话意思是娶妻当娶贤，适用于任何一个朝代，适用于任何人。

        

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不一一叙述了，整体上好的家风很重要，体现了钱镠足够睿智和足够清醒，在有"金书铁券"免死金牌的情况下，这种清醒更难能可贵。

        

好的家风后面必有和谐的家庭。在对待爱情这方面，钱镠可以说是君王的典范，爱的深沉又热烈。

        

那一年，温婉贤淑的吴妃又去了临安娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与吴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。

        

独自莫凭栏。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，惊艳了千年：

        

"陌上花开，可缓缓归矣。"

        

九个字，平实温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠泪。

        

此事传开去，一时成为佳话，还被吴越群众编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。

        

温暖如斯!后来苏轼根据这个故事做了三首题为《陌上花》的绝句，将这个爱情故事演绎至今。

        

整体来说，在历代帝王中，钱镠文韬武略不是很突出，但是个文武双全、性格健全、有人性有温暖的好君王，颇有汉光武帝刘秀的几分风采。

        

904年，钱镠上表朝廷，求封吴越王，却被朝廷拒绝，后因朱温斡旋，被改封为吴王。

        

这很可能是朱温的诡计。让朝廷拒绝钱镠称王，自己再做好人，收买人心，同时改封吴王，也是给淮南杨行密上眼药。

        

907年，朱温篡唐称帝，建立梁朝，同时很贴心的加封钱镠为吴越王，兼任淮南节度使。这是投其所好，继续收买人心，同时继续恶心淮南杨氏。

        

吴越也有忠于大唐的人，大诗人罗隐力劝钱镠起兵伐梁，道：“大王乃是唐朝之臣，理应进兵北伐，纵然不能成功，也可退保两浙，自立为帝。绝不能向贼梁称臣，遗羞千古。”

        

钱镠默然不语，只是又加了罗隐的官职。钱镠肯定知道，从大义方面来说，罗隐是对的，但从现实角度出发，当一回孙权是最正确的选择，钱镠犹豫了一日，最终接受了梁朝册封。

        

衣锦需还乡。钱镠被封为吴越王后，回乡祭扫坟墓，延请故老。八十岁以上者用金樽，百岁以上者则用玉樽。

        

钱镠亲自执杯，高唱《还乡歌》：“三节还乡兮挂锦衣，吴越一王驷马归。临安道上列旌旗，碧天明明兮爱曰辉。父老远近来相随，家人乡眷兮会时稀。斗牛光起兮天无欺。”

        

比汉高祖刘邦说的三句还乡《大风歌》，精致有文采多了。但父老一脸迷茫，听不懂。

        

见乡民不懂歌中之意，钱镠便再用土语高唱：“你辈见侬底欢喜？别是一般滋味子。永在我侬心子里！”歌罢，满座叫好。

        

也算是与民同乐，虽然不能免俗，但也是真性情。

        

投桃报李，对于这个偏远的频频向中原王朝示好的吴越王国，历届中原君主都待之不薄。

        

912年，郢王朱友圭弑父篡位，尊钱镠为尚父。

        

915年，均王朱友贞发动政变，夺取帝位。次年，加封钱镠为天下兵马都元帅，准其设立元帅府，辟置官属。

        

918年，淮南节度使杨隆演派军夺取虔州（今江西赣州），阻断了吴越北上中原的陆路交通，钱镠只得改由海路入贡京师。

        

此时，西川（前蜀）、淮南（南吴）、岭南（南汉）、福建（闽国）等地统治者先后建国称帝，都劝钱镠据吴越称帝，因为钱镠称王的资历最老了。

        

钱镠笑道：“这些人自己坐在炉炭中，还想把我也拉到上面。”

        

923年，钱镠被后梁册封为吴越国王，正式建立吴越国。他改府署为朝廷，设置丞相、侍郎等百官，一切礼制皆按照皇帝的规格。

        

不久，晋王李存勖灭亡后梁，建立后唐，改元同光。钱镠又遣使进贡，并求取玉册。郭崇韬等大臣都极力反对，认为只有皇帝才可以用玉册。但李存勖最终还是以吴越王德高望重的缘由，赐予钱镠玉册、金印。

        

同时，新罗、渤海等海外诸国皆接受钱镠册封，尊其为君长。

        

926年，李存勖在兵变中遇害，李嗣源即位。中原局势混乱，朝廷诏命难以到达吴越。

        

929年，后唐供奉官乌昭遇、韩玫出使吴越国。韩玫与乌昭遇不睦，回国后称：“乌昭遇面见钱镠，称臣拜舞，称其为殿下，并私下向钱镠透露国事。”

        

枢密使安重诲与钱镠有旧怨，于是上奏朝廷，将乌昭遇斩首，并削除钱镠官爵，勒命其以太师之职致仕。钱镠命儿子钱元瓘等人上表诉冤，但朝廷都未予理会，与中原王朝再度绝交。

        

直到931年，安重诲因罪被诛，其中一条重要罪名便是“绝钱镠”。

        

李嗣源重新任命钱镠为天下兵马都元帅、尚父、吴越国王，并遣特使前往杭州谕旨，称昔日命他致仕乃是安重诲矫诏。

        

吴越国与中原王朝再度取得联系。

        

932年，钱镠病重，召集臣下托付后事，他道：“我的儿子们大多愚蠢懦弱，只怕难以担当大任。我死后，请你们从中择贤而立。”

        

臣下都推举钱元瓘。钱镠于是立钱元瓘为继承人，不久，钱镠去世，终年八十一岁。

        

934年，钱镠被葬于安国县衣锦乡茅山之原，后又建庙于越州，因固堤治水有功，被钱塘群众称为海龙王。

        

唐末五代是一个干戈四起、战火不休的时代，独两浙在钱氏保据之下，晏然无事者九十年。

        

两浙是当时唯一的乐土，因而杭州就成了乐土中的天堂，后世柳永有一首词，更是写尽钱塘的繁华。

        

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。

        

有三秋桂子，十里荷花。而这一切，都与钱镠密不可分。

        

斯人如彩虹，遇见方知有。