你管这个叫正经炼丹师

        

这样的东西成为了佛，代表着佛真正承认了它的存在。

        

佛允许了魔的存在。

        

这不是渡化，而是让一个魔，冠冕堂皇地坐在了佛的位置上。

        

就像是一个杀人如麻的罪犯坐在了高官的位置上，这便是皇帝的纵容。

        

也就是说，现在大乘佛门的掌控者，允许这样的东西存在。

        

陈枭如今得知信息的手段非常强大，只是一念之间，这世间关于大乘佛门的佛祖的信息便都被他掌握了。

        

一个从魔头渡化而成的佛，一年之内，成就大罗果位，现在更是以准圣之实力，担任大乘佛门的佛祖，直接把原本的西方教排除在外，一个新的佛门世尊，真正的佛教掌控者，如来佛！

        

他的履历其它地方没有任何的疑点，唯有一点，他是从魔转化而成的佛。

        

陈枭一向对所谓的渡化非常的排斥。

        

魔，就是罪孽，是应该被消灭的，即使是当初的天魔娇，他仍然秉持着将其消灭的想法。

        

一个人做了很多坏事，突然有一天他想做好事，即使是做一百件好事，也不能抵消那一件坏事。

        

做过了，就是做过了，成了魔，就是要被消灭。

        

但佛要渡它，让它放下屠刀，成为佛。

        

一下子，就把它以前的种种过往都抹去了，那些冤魂，那些罪孽，都只是因果而已。

        

一句因果，冤冤相报，便是放下了。

        

陈枭一直觉得，所有的渡化，只不过是给魔头穿上了一件金色的外衣，挡住了那些魔气，限制了它的魔性但本质上，并没有作出任何的改变。

        

除非将一切抹去，从现在，到它出生的那一刻，所有的过往，全都抹去，重新投胎这种。

        

它不再是它，也不是任何人，而是一个全新的空白的生命，这叫做渡化。

        

直觉告诉陈枭，这个如来佛并不正常。

        

但他没有直接去发难做什么，现在如来佛代表着整个西方佛门，大气运加身，而他根本没有确切的信息和手段可以将其指认出来，或者逼迫他现身。

        

他忽然感知到什么，思索一下，慨然叹一口气。

        

如今他修为到了准圣中期，想要再进一步，却是非常困难了。

        

燃灯之道，火焰法则是一部分，关键还在于‘点燃灯盏’这个因果，一灯点燃，便是成为他个人修为的一部分。

        

接下来他的大道该如何修炼已经有了明确的方向，那就是让更多的人点燃灯盏。

        

这就是因果大道的一种体现。

        

汲取信仰，便是他迈向混元大罗金仙境界的方式。

        

所以说，他要做的就是要传播信仰，让更多的人信仰‘燃灯大道君’，点燃灯盏，这灯盏包括了真信徒灵魂上升产生的无形灯盏，也包括了家家户户，常年供奉的实体灯盏。

        

现在传统的道门由于信仰分散，彼此之间有着一种内部竞争的关系，所以使得其在信仰争夺方面占据了下风，大乘佛门来势汹汹，很多的国家建立了寺庙，有甚至有专门的官职来管理对佛祖的祭拜一事。

        

入了佛门，成了僧人，每日只需要吃斋念佛，不事生产，占据大量的土地，雇佣佃户为其劳作，非常的自在。

        

很多的人加入其中，成为了佛门弟子。

        

陈枭想要获得香火供奉，以因果大道炼就燃灯之道，却是需要与这佛门抢夺信仰了。

        

想到如此，他就直接给自己的那些仙人信徒们传去了法音，表明了自己要全力发展信徒的想法。

        

发展信仰，当然是要刀法显圣。

        

对凡人，信我者，可保家庭团圆，消灾免祸；对修士，信我者，可得神通妙法，一窥仙途长生。

        

他本来就有很庞大的信仰群体，道统传承也是很多，所以在全力推动之下，信徒的数量便开始了指数形式的爆发式增长，一座座‘燃灯道观’建立起来，一些国家的信仰也是从对佛的崇拜变成了对道君的祭祀。

        

燃灯道门的发展注定要和大乘佛门有一场大因果，因为他们的信仰教义是冲突的。

        

燃灯大道君的教义之中有一条与大乘佛门的经书内容完全的冲突。

        

佛门讲的是：放下屠刀，立地成佛，罪孽可以通过做善事来赎罪，甚至今生的罪孽还可以下一辈子来救赎。

        

而燃灯大道君讲的是：罪孽需要得到审判，此生的罪孽要得到公正的审判才可以获得灯盏普照，否则心中便永远是被黑暗笼罩，不见光明。

        

双方完全地对立，信徒之间的口舌之争很快就演变为肉搏之战。

        

一开始只是几个信徒之间的争论，后来变成道观与寺庙之间的对峙，当双方的层面都影响到国家之后，宗教战争不可避免的爆发了。

        

当然，这个过程是比较缓慢的。

        

第一次两个国家发动宗教战争，是在陈枭醒来五十年之后。

        

南璃国和西圣国两个国家，分别尊崇‘燃灯道门’与‘大乘佛门’，本身其也有一定的嫌隙，但宗教的斗争也直接导致了他们之间的战争爆发。

        

两个国家的人口不多，都在一亿左右，其国内最高修为者便是合体期的修士，最开始双方兵力也就在一百多万，后来上升到五百多万，直接参战的修士多达上万人。

        

战争持续了三十多年，一直到邻近的一个同样信奉‘燃灯道门’的国家出手，五年之后，两国联手覆灭了西圣国。

        

这只是一个引子。

        

灭魔之战后，人族虽然遭受了巨大的损失，但由于本身占据三洲之地，有着很庞大的人口基数，所以经历一百年的时间，人口数量恢复的就差不多了。

        

南渊魔洲虽然碎裂成为南渊群岛，但每一座岛屿上生活上千万人甚至上百亿人都是可以的，发展一个或者几个人类国家，不成问题。

        

而且，妖族和魔头的威胁彻底消除之后，人族的发展基本上就没有了阻碍，更多的人诞生出来，土地快速地被分割占领，资源划分，直到占满后，矛盾也就出现了。

        

之后的每一年，矛盾都在增加。

        

灵气的流失也使得仙门之间的矛盾出现，各方争夺不休。

        

燃灯道门与大乘佛门之争，也可以说是时代的产物，在这种大环境下，道门和佛门之间的斗争，已经不可避免了。

        

外敌没有了，人族的内耗也就开始了。