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娱乐:从主持人大赛制霸内娱

        

“大佬花式夸小麟”


        

“睿智博才、幽默有梗、颜值担当、永葆初心,这是张麟在银屏上给观众留下的深刻印象。”


        

“你可以永远相信张麟,顶级大明星都视他为偶像”


        

“任何一个梦想,都有不被打击,不被嘲笑的权利,当时听到张麟这么评价老独的时候,我起鸡皮疙瘩了”


        

“央視真的太人才济济了!”


        

“……”


        

密密麻麻的赞誉声中,在张撒二人的引导下,三位节目顾问夸赞了这个节目。


        

尤其前世《百家讲坛》金句代表王礼群说,古籍阅读是小众、分众的,古籍传播却是大众的。


        

如果说古籍是一块坚硬的岩石,那么《典籍里的华夏》钻头之利、开掘之深、范围之大、效果之显著将前所未有。


        

历代从事古籍整理保护的学者苦心孤诣、钩沉搜佚、皓首穷经、爬疏整理、舍身护书、奉献一生,维系中华民族不灭的精神和不死的脊梁。


        

《典籍里的华夏》,将戏剧、影视、文化、学术有机结合起来,反复锻造、淬火激发,“百炼钢化为绕指柔”,真正实现了跨界融合,多维共创。


        

瞅瞅,这就是大佬说的话!


        

同样是方块汉字组成,人家就能说的让人不明觉厉。


        

那些成语使用的,连张麟都感觉佩服。


        

因为说实话,他都第一次听“钩沉搜佚”这个成语。


        

学到了!


        

前世,王礼群老师并非《百家讲坛》最火的专家教授。


        

当时最火的是易钟天,一本品三国买了几千万册,火的一塌糊涂。


        

但在2020年以后,老师的一些金句开始在网络上广泛流传。


        

比如‘真正利害的人不是自己累死,而是要让手下做事情累死,这个才叫本事’;


        

比如‘人生是一个漫长而艰辛的接力赛,有时领先,有时落后,但是你只要在路上,就有机会,及时行乐,就像是一支兴奋剂,它能够点燃幸福的华彩,也能加速生命的衰败,所以人还是要适当的有一些节制’;


        

比如‘做人就不要做事,做事就不要做人’等等。


        

要知道这些话都是老师在零几年讲的。


        

如今却越品越觉得和当下的内卷文化契合,和年轻人的佛系文化契合,能成为一剂强力的鸡汤。


        

对此,只能说大佬牛笔!


        

聊了一会儿,张麟看向康振,询问道:“什么是文明?”


        

视线望了过来,康晖说道:“西方认定文明主要有四项标准:


        

城市、文字、青铜、宗教礼仪。


        

而国内外学术界更为认可的是“三要素论”,即冶金术、文字和城市是衡量文明的标准。


        

不管是“三要素”还是“四标准”,都没有离开文字。


        

但是,如果仅仅用这几把尺子来衡量,其实是有所局限的,特别是文字。


        

在一些西方学者的眼里,按照他们的标准,中华文明只有3300多年的历史,只能从商代算起。


        

因为自甲骨文算起,中华文明的文字史只有3300年。


        

一些人云亦云的人,一些“言必称锡腊”“言必称欧美”的人,则也跟着帮腔。


        

于是,夏朝呢?


        

似乎被“虚无”掉了。


        

黄帝炎帝呢?


        

似乎变得更“缥缈”了!


        

伏羲女娲、三皇呢?


        

则愈发地不消说了!”


        

张麟颔首,想到了B站一些搬运的外网视频。


        

特别日韩两国的相关节目,都因为这个问题吵翻了天。


        

泡菜国恬不知耻的说他们的文化传承了六千年,比华夏的五千年文明还久远,总之就是要胜过一头。


        

中日对此嗤之以鼻孔。


        

而霓虹虽然比较要脸,但也是个坏种,笃定相信西方所谓的研究,不承认华夏五千年文明。


        

因此,三方嘉宾经常能搞成三国大战。


        

当然,也有可能这是为了节目效果。


        

康振不停道:“特别是将有无文字被视为文明发轫的必要条件,颇有些“一票否决”的意思。


        

有文字,就是文明!


        

没有文字,对不起,说什么都不算!”


        

直视着康振,张麟反问道:“没有文字就不能算文明?”


        

“这其实是十分片面的,甚至会走向狭隘和荒谬。”


        

摇了摇头,康振解释说道:“我们需要格外警醒的是,一些别有用心的人。


        

他们用西方的这几把尺子,特别是文字的尺子,以商代甲骨文为起点,企图“锯短”中华历史,“下拉”中华文明,甚至“颠覆”中华文明。


        

诸如此类矮化中华文明的族类,其实纯粹是胡说!


        

从源头上看,我们如何认识文明?认识中华文明?”


        

不愧是撒钡宁所说的最专业博士课。


        

三位大佬纵论古今,站在文明的尺度上去讲述中华文明,每一段文字都可谓鞭辟入里,让人深思,让人大长见识。


        

因为精瘦,耳朵显得很有标志性的纪涟海说:


        

世界文明远比人们想象的要久远得多。


        

而有文字的历史,在人类历史上其实是极其短暂的。


        

文明实际上是一个非常悠久的概念,并非是有了文字,或者说某时期被后人发现了文字,才能算文明起源。


        

文明分广义和狭义之分。


        

现在国内外学术界所秉持的文明概念,是狭义的文明概念。


        

对此张麟深表认同。


        

因为中华文明探源工程,目前已实证了我国百万年的人类史,一万年的文化史,五千多年的文明史。


        

由此可见,中华文明探源工程视野宏大,远远超出了“文字”文明的概念。


        

从广义的文明概念来看,世界文明的历史远超人们的想象;


        

从原始文明算起,人类文明起码一百万年计。


        

而且这其实都是保守的算法。


        

据目前的考证,人类有成熟文字的文明最长有5000多年,比如两河流域苏美尔人的楔形文字,古埃及人的象形文字都在5000年以上。


        

而殷墟甲骨文距今3300多年,拉丁文字距今也有3000多年,玛雅文字距今2000多年。


        

也就是说,有成熟文字的可考文明,上溯起来仅有5000多年。


        

比起至少上百万年的人类文明历史,好似一段短视频,只是一个短周期。


        

哗哗哗~~~


        

热烈的掌声响起。


        

确实,相比地球以亿万年为单位的时间尺度,人类这个霸主确实存在的时间非常短暂。


        

真的就好似一段短视频。


        

引人入胜,又昙花一现。


        

王礼群接腔说道:“文明最早不是靠文字传承的,文字的历史对于文明的影响力有相当大的局限性。


        

要知道,对于人而言,声音是“先天”的,文字是“后天”的。


        

特别是对于漫长的人类而言,声音的运用要比文字的运用“漫长”得多。


        

在远古时期,人们日出而作,日落而息,生活在自然态中,处于人类纯真的童年时代。


        

在生存、生活、生产的方方面面,人类的先祖最初并不是依靠文字来交流的。


        

靠什么呢?”


        

见纪涟海望来,撒钡宁说道:“我想,主要是靠声音、手势、表情、情感乃至心理的交流?”


        

“对,主要靠的是口耳相传。”


        

一拍巴掌,纪涟海击节而赞的大笑道:“总结的很好,不愧是北大才子,可以说总结的非常全面了。”


        

康振和王礼群颔首,看向小撒老师的目光满是欣赏。


        

可以说,今天舞台上的两位主持人很对他们的胃口。


        

这两人都是博学多才之辈,他们抛出的问题,两人总能轻易接住,并做出令人眼前一亮的见解。


        

相比以往搭档的那些主持人,优秀到不可以道里计。


        

标志性的笑了笑,撒钡宁看向直播镜头说道:“这里我再补充一点。


        

请注意,人类早期并没有产生文字的历史需要,并没有发明文字的必然要求。


        

自古以来,乃至是今天,文字固然很重要。


        

但有一读也有一诵,有一见也有一闻。


        

口耳相传、声闻相传的文化传承,始终是人类文化传承的重要方式,仍然是文化道脉薪火相传的重要方式。


        

而且,非文字的交流方式并非不够文明。


        

特别是在道德文明方面,原始文明甚至强过后世。


        

这就是人心惟危,人心不古这类成语,被用来批评后世世风日下、道德滑坡的根本原因。”


        

鼓了鼓掌,张麟询问道:“那么,文字会在什么时候出现的呢?”


        

视线看向小老弟,撒钡宁一本正经回答道:“只有在物质生产发展到一定程度,人心变得复杂化了,才逐步产生了记事、记数、信义、契约等方面的需要。


        

才逐步产生了发明文字的需要,才逐步产生了使用文字的需要。


        

而这个时间节点,大约在7000-8000年前。”


        

撒钡宁侃侃而谈的时候,直播间的弹幕是无比沸腾的。


        

小撒老师的出口成章,同样令他们惊叹无比。


        

这种降维打击的感觉,甚至是高于看《主持人大赛2016》时候的。


        

汪冰冰此时就格外感慨!


        

自家人知道自家事。


        

她虽然也很优秀,属于学霸女一枚。


        

可跟撒钡宁和张麟这对儿北大学霸比,那差的不是一星半点了。


        

若是由她作为主持人,和康振、纪涟海三人纵论古今,站在文明和历史的尺度去点评一个文明。


        

即使她做足了准备,谈论的时候脑子里也可能是一片浆糊。


        

这,就是天赋带来的差距!


        

整个央視,能如此高谈阔论不露怯,还显得格外厉害的,恐怕也就蕫卿、撒钡宁和张麟。


        

康晖也很厉害,但并不擅长历史这个领域。


        

舞台底下第一排,望着舞台上的五人,王晓珍满脸喜色。


        

汪冰冰想到了这点,他作为频道总监自然也意识到了。


        

想到综合频道坐拥总台最厉害的两位主持人,那股子自豪感,简直快要溢了出来。


        

有这两位战神加持,综合频道一定能压制住新闻频道,重新成为名副其实的一哥,他保证。


        

或许,繁星的《你好生活》《经典咏流传》可以试试了。(本章完)



娱乐:从主持人大赛制霸内娱》是作者:孺瑶子倾才力献的一部情节荡气回肠,扣人心弦的佳作